日常生活
比爾·蓋茨內疚了
更新時間:2018-03-19 12:30:48 來源:m.aniluna.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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中國有個傳統,不知有沒有道理:只要說到富人,就想到為富不仁。這個詞的意思,不知是說富者因不仁而富,還是說為富之后就不仁,或者兩者兼而有之。反正是貶義。比如石崇,西晉時候最有名的大富人,居然膽敢與皇帝舅舅比富,把皇帝舅舅比得灰溜溜的下不了臺。此翁何以成為富人的?成語說巧取豪奪,石崇卻是只任豪奪,連巧取的腦筋都懶得動。當年他任荊州刺史時,公然劫掠往來客商。做官做到石崇的膽量,真叫人服了。他巨富之后怎樣呢?修一座富麗堂皇的金谷園,宴客時用美人勸酒,客人不飲則誅殺美人,居然可以做到連斬六人而不眨眼。 富人既為富不仁,仇富的心理也就油然而生。你憑什么富?你富得沒有道理!你沒有權力富!所以中國歷史上,農民起義大多以“均貧富,等貴賤”為口號。鄉里則把吃大戶看做理所當然。俠客們最大的美德就是劫富濟貧。不光中國如此,連阿拉伯人都說了,富人死后要進天堂,比一匹駱駝要穿過針眼還難。 可人心就是這樣奇怪:富人名聲如此不好,卻是人人都千方百計想富起來,甚至可以不擇手段。當然也有富人想改變自己的形象。俄羅斯曾有托爾斯泰伯爵,好端端地突然要把土地分給農奴,弄得好些農奴們不知所措。美國鋼鐵大亨卡內基的座右銘是:富人在道義上有義務把他們的一部分財產分給窮人。最有意思的是當今世界首富比爾·蓋茨,據說他的資產已有四百三十億美元。在過去四年里,他捐獻給慈善事業的財產達到二百三十五億美元,相當于他現有凈資產的百分之六十。 可是,比爾·蓋茨卻并未因此就樹立起一個美好的富人形象。相反,可憐的他動輒取咎。他捐一億美元給印度人做抗愛滋病研究,有人說他只是為了獲得免稅權。他給學校捐獻電腦和個人電話,有人說是在變相做廣告,向下一代推銷自己的產品。輿論的威力真是不可思議,往好處說你,便是眾口鑠金,往壞處說你,卻會積毀銷骨。比爾·蓋茨被各種說法弄糊涂了,他在回答哥倫比亞廣播公司記者的采訪時說:確實,我對于自己擁有如此巨額的財產,多少感到內疚。 比爾·蓋茨將自己財產捐出百分之六十之后,居然內疚了。也許這正是經濟學家們說的財產倫理在作怪吧。但是,這種財產倫理可能只對比爾·蓋茨這樣的人有制約力,中國的富人們才不管那么多哩。有資料表明,中國百萬美元以上的富人已超過二十三萬人,富人之多在亞洲僅次于日本。富人自是越多越好,但中國有些富人是怎樣富起來的,雖屬商業秘密,公眾還是能夠窺知一二的。只不過話語權是跟著財富跑的,普通老百姓知曉再多內幕也只能在茶余飯后發發牢騷。當然,同富豪們發財內幕相比,普通老百姓看到更多的還是這些人的闊綽。比如,位于北京國際飯店旁的“貢院六號”房產,每平方米售價六萬人民幣,普通老百姓聽了不敢相信,卻被富人們一搶而空。現在正在強勢宣傳的北京觀唐別墅,平均售價是每平米二千五百美元。都懶得用人民幣計價了。比如,目前世界上最大的豪華轎車銷售市場不是美國或日本,而是中國。賓利車轎車最低價八百多萬人民幣,在中國供不應求。又比如,北京某飯店最低消費兩萬元人民幣,每日門庭若市,不事先訂座還吃不著飯。 我們無權批評富人們的奢侈。人家錢是自己賺的,他們想怎么花就怎么花。哪怕他的錢不干凈,只要沒有東窗事發,人家興許還是人大代表或政協委員,我們還得向人家學習致敬哩!當然,所謂學習致敬,只是上頭號召的,每逢“兩會”召開滿街都貼著這類標語。但是否應該向胸口別著紅花的富人學習致敬,沒有人征求我們意見。要我們學習致敬可以啊,可他們總得有值得我們學習致敬的地方啊!說個簡單的事實:2003年非典期間,中華慈善總會共收到捐款七百七十多萬,其中只有一個富人以個人名義捐了二百萬人民幣。如此泱泱大國,富人財產如此之巨,當國家面臨那么嚴峻的災難,收到的捐款竟然只有可憐的七百多萬元,富人捐款僅一人而已! |
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