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日常生活

十個指頭不一般齊

更新時間:2018-03-19 12:35:29 來源:m.aniluna.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
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  孔子與其弟子有過一段對話:
  子路問:“聽到了鼓勵的話就該去做嗎?”孔子回答:“家有父兄在,如何能一聽到了就去做呢?”冉有問:“聽到了鼓勵的話就該去做嗎?”孔子回答:“聽到了就該去做。”公西華問:“子路問聽到了鼓勵的話就該去做嗎,你說有父兄在;冉求也問聽到了鼓勵的話就該去做嗎,你說聽到了就該去做。我很困惑,冒昧的問一下。”孔子回答:“冉有做事總是退縮,所以我激勵他勇敢去做;子路好勇過人,所以我限制他太過剛勇。”
  孔子的教育理念之一,就是承認(rèn)差異,因材施教。
  有些父母說,對孩子的要求并不高,跟其他的孩子一樣就行了,可是這個“一樣”的要求是很高的,家長在進(jìn)行隨意比較的時候,更多的看到的是其他家孩子的優(yōu)點(diǎn),我們希望自己的孩子全部是優(yōu)點(diǎn),不想讓自己的孩子有一點(diǎn)缺點(diǎn),這對孩子是不公平的,我們自身也做不到這樣。但是我們說,孩子之間確實(shí)是存在差異的,比如成長的環(huán)境不一樣,教育方式不一樣、智力水平不一樣,這樣孩子的行為特征、認(rèn)知水平會存在一定的差異。每個人身上存在著多種智能,國家的建設(shè)需要各方面的人才,不能用一個模子塑造孩子,所以沒有理由要求每個孩子都學(xué)習(xí)好,而我們的家長都要求自己的孩子學(xué)習(xí)好,學(xué)習(xí)不好就不能接受。
  家長要正確認(rèn)識這個問題,接受孩子的差異,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)孩子,讓優(yōu)勢帶動劣勢。
  智商大家很熟悉,智商測量的是兩方面的能力,包括語言能力和數(shù)學(xué)能力。哈佛大學(xué)心理發(fā)展學(xué)教授霍華德·加德納博士提出了“多元發(fā)展理論”,認(rèn)為每個人的身上至少存在8項智能:語言智能;數(shù)學(xué)邏輯智能;空間智能;音樂智能;肢體動覺智能;人際交往智能;內(nèi)省智能;自然觀察智能。
  在孩子的身上,有1-2項智能比較突出,有1-2項智能比較弱一些,每個人、每個孩子的學(xué)習(xí)風(fēng)格是不一樣的,有的孩子是聽覺型的,聽后就記住了,有的是視覺型的,必須看了以后才會,有的是動覺型的,必須親自操作了才會。也就是說,不是每一個孩子都適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)模式。如果家長懂得了這些道理,還會要求每個孩子都必須文化學(xué)習(xí)成績好嗎?如果我們一味地要求孩子的文化成績好,那我們這個世界就只有文學(xué)家和科學(xué)家,而沒有歌唱家,沒有畫家,沒有運(yùn)動健將,沒有建筑師,沒有公關(guān)人員,沒有哲學(xué)家啦!
  在多元發(fā)展理論的指導(dǎo)下,家長所要做的是什么?發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢智能;發(fā)掘出來;用優(yōu)勢智能帶動劣勢智能。比如孩子音樂智能很突出,對音樂敏感,但是英語不行,不會學(xué)習(xí)外語,怎么辦?讓他聽英文歌曲,這樣就可以用音樂的智能帶動英語的學(xué)習(xí)。
  著名的童話大王鄭淵潔在他上小學(xué)的時候,除了語文比較好以外,其他功課都很糟糕,尤其是數(shù)學(xué)。老師說:將來咱們班最沒出息的就是你。但是他自己和他的父母并不這么看:我(我的孩子)數(shù)學(xué)不好,但是我(我的孩子)語言好,寫作不錯,而且還有一個優(yōu)勢,無論拿什么都可以編寫出故事。于是他父母就從這方面培養(yǎng)孩子,鄭淵潔也就在這方面發(fā)展自己,最后鄭淵潔成為了著名的兒童文學(xué)作家,被評為“北京市十大杰出青年”。鄭淵潔的成功是在認(rèn)識了自己,接納了自己,然后發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,在這里面我想他的父母也是很了不起的。
  要想把孩子培養(yǎng)成才,就要發(fā)現(xiàn)孩子獨(dú)特的個性,加以發(fā)掘。如果家長都能挖掘出孩子的優(yōu)勢、潛能,正確引導(dǎo)、正確教育,我相信每個孩子都能成為天才。
        (作者系張家界市一中教師)

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