逝者駕鶴西去，生者寄托哀思，這原本是我國的傳統習俗，但當今社會上依然存在一些不文明治喪的現象，它背離了悼念逝者的初衷，給城市帶來了諸多不和諧的聲音。

“法事”做到學校門口
8月15日，家住慈利縣城某小學門口的居民卓女士向筆者反映，該校門口有人在做道場，從13日下午開始到今天已經持續兩天兩夜，嚴重影響了居民的正常生活。
“半夜里總是睡睡醒醒，有些害怕是一個方面，關鍵是剛一睡著，那些道士又唱起來了，還放鞭炮?！弊颗空f，“逝者家屬的心情我們能理解，但不分晝夜地做道場、放鞭炮，有些過分了。”
卓女士常年居住在廣州，這次因探親回家。她說，這樣的情況在廣州是不可能出現的，不知道在慈利縣城是否被允許，但她在城里還是第一次遇到。
隨后， 筆者來到卓女士所說的小學前，發現學校大門附近某店內確實設置了靈堂，請了道士在店里操辦喪事。相鄰的幾個店鋪甚至對面的幾個店鋪都擺滿了花圈。店門前的過道上，鋪滿了厚厚的鞭炮渣，還有很多人扛著鞭炮站在店門外，排隊等候著放鞭炮。
筆者還發現，緊挨著做法事的這家店面，附近有至少十家學校假期培訓班。附近開店的店主們透露，平時進進出出的學生和家長很多。然而，15日下午，筆者在這里卻鮮少見到學生的蹤影。
“這么大的動靜，又是道士唱歌又是放鞭炮，孩子們哪里還有心思上課？”附近的店主說。

附近的店家很無奈
對于放鞭炮，在附近開店的店老板們都顯得很無奈，“不停地放鞭炮，十分刺耳不說，因為灰塵太多了，擺著的這些商品要不停地擦?！币晃恍仗频牡昀习逡贿吥脻衲ú疾溜嬃掀?，一邊告訴筆者。唐老板在附近開了一家以文具和學生食品為主的百貨商店，與做道場的食品店相隔了二十來米遠，但鞭炮放得太多，揚起的灰塵和鞭炮渣時不時彈到了他的店內。
筆者隨后了解到，卓女士和唐老板這樣的遭遇，慈利不少人都曾碰到過。最讓大家難以接受的是長時間地燃放鞭炮，以及不間斷地做道場。對此，人們往往只能選擇表面上寬容。
“畢竟都是鄰居，低頭不見抬頭見，不好怎么去指責。”前來買日用品的王先生的說法代表了大多數人的想法。
采訪中，不少人跟筆者反映，喪戶治喪乃人之常情，左鄰右舍的居民應該體諒寬容。但城市是居民聚居場所，在城里不分晝夜大辦喪事，對他人的生活難免造成影響。因此，事主事先有必要考慮左鄰右舍的感受和情緒，力求不要擾民，努力做到文明治喪。同時，他們也呼吁當地政府進一步規范城區殯葬秩序，出臺有效措施，遏制不文明喪葬習俗。
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