“南岳四絕”之方廣寺之深。位于南岳衡山蓮花峰中央花蕊之上。據《南岳志》載:寺始建于南朝梁天監二年(公元五零三年)。南岳高僧之一的惠海來到這八座青峰圍繞的狹長山谷中,見此地與世隔絕,巖壑幽邃,就在這里結草為庵。據《一統志》載:一天,惠海正在庵中誦經,忽然有五位身材偉岸的壯士求見。來人面容各不相同,分青、黃、紫、白、黑五色,都身穿白袍。五人請求惠海和尚允許他們聽經學佛。惠海問他們是何方人氏,他們回答說是南岳山中的五位龍神,如果允許他們聽經,他們愿意讓出一塊平地,獻給惠海建造寺院。惠海答應了他們的要求。當天晚上,山谷中烏去驟起,霎時雷聲隆隆,大雨滂沱,傳來陣陣“嘩啦啦”的響聲。第二天清早,惠海起來一看,只見山下出現一塊寬敞的平地。惠海到處化緣募捐,在這塊平地上建造了一座規模宏大的寺院,寺名方廣,寓佛法“十方廣布”之意。這就是《南岳志》上記述所謂“五龍聽經,平沙獻地”的故事。
據《南岳志》記述,這座六朝時的古剎,在唐代曾改名為方廣圣壽寺,宋初又賜名方廣崇禪寺。寺院經過隋、唐、宋、元、明五次修建,屢修屢廢,屢廢屢興。
明初,浩空和尚將寺院改建為板屋,蓋上鐵瓦,增設佛堂。并在寺院內雕龍繪鳳,把寺院裝飾一新。公元一五九四年,明神宗賜給方廣寺一部佛經及佛像、寶幡,并專門建造藏經閣予以安放,后來寺院倒塌。在明崇禎十六年(公元一六三四年),王夫之兄弟及夏汝弼等人受巡撫褚胤錫委托,再次籌款,重新修建。經過兩年時間,方廣寺煥然一新,雄偉壯觀。清順治五年(公元一六四八年)十月,王夫之在蓮花峰下組織抗清義師,曾在方廣寺內聚會。后來雖然失敗,從此以后方廣寺卻聲名遠播。
不久,方廣寺毀于大火,“門廡不設,僧葺茅舍以居”。直到清道光年間,由曾國藩的曾任陜甘總督的弟弟曾國荃重新修建,費資白銀二萬余兩,才成為現在的規模。
方廣寺正殿中原有宋徽宗寫的“天下名山”四字金匾。寺前有一條小溪,寺左有石澗潭,泉水從石上流下,成為瀑布,注入深不見底的潭中,聲若鐘鳴。這里林泉山巒秀美,處境幽靜深邃,游人到此必有一種“幽深”之感,故前人有“不至方廣,不足以知其深”之說。
公元1167年,南宋著名理學家朱熹應湖南提刑張栻的邀
請,到長沙岳麓書院講學。就在這年冬天,他們踏雪來到南岳,朱熹此時不禁詩興大發,七在之內,二人互相唱酬,作詩149首。其中三分之一的詩篇是在方廣寺寫的。后人為了紀念他們這次勝游,特意在方廣寺旁修建了二賢祠,并將朱、張的神主供在祠中的嘉會堂上,讓他們永享儒家的香火。
方廣寺的特點是:寺深、山深、林深,文化淵源深。
注:宋徽完親筆所書“天下名山”四字金匾,已毀于十年浩劫之中。
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