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日常生活

文如其人真大師

更新時(shí)間:2018-03-19 12:36:21 來(lái)源：m.aniluna.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 校園版自“國(guó)學(xué)講堂”開(kāi)講以來(lái)，每周都有一篇高質(zhì)量的文章與讀者見(jiàn)面，使得版塊更為生動(dòng)豐富，與時(shí)俱進(jìn)。而擔(dān)綱講堂主講人的陳子玉老師連同他的文章一道被廣大讀者所認(rèn)同，并贏得眾口一詞的口碑。《校園》慧眼識(shí)伯樂(lè)，陳老師亦不負(fù)眾望，把講堂主持得風(fēng)生水起，精彩連連，為國(guó)學(xué)文化傳播，為青少年學(xué)子再現(xiàn)傳統(tǒng)美德奉獻(xiàn)綿薄之力。
陳子玉老師于1996年從張家界一中退休，現(xiàn)已七十有四，家庭殷實(shí)，兒孫繞膝，本可放棄一切了享天倫，可他一生與詩(shī)書(shū)筆墨結(jié)成的深厚情緣不是說(shuō)丟就丟說(shuō)棄就棄的。因而他閑賦在家，筆耕不綴，常從我市的地方風(fēng)物、名山大川、往事回眸、重大事件等尋找寫(xiě)作內(nèi)容。細(xì)讀他的文章別有一番感受和收獲，體現(xiàn)出他在文字圈內(nèi)馳騁自如游刃有余的真才實(shí)學(xué)。
子玉老師是五十年代的師大本科生。由于當(dāng)時(shí)家境貧寒，窮人孩子知事早熟，學(xué)習(xí)十分認(rèn)真刻苦，以此報(bào)效祖國(guó)和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩及養(yǎng)育他的那遍紅土地上的父老鄉(xiāng)親。畢業(yè)后一直從事語(yǔ)文教學(xué)。他知事淵博，功底扎實(shí)，不僅精通詩(shī)詞歌賦，而且通古今，明哲理，諳孔道，遵人倫，為人低調(diào)，遇事冷靜，淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，他形成了自己獨(dú)樹(shù)一幟的教學(xué)風(fēng)格，歷練出“異步多讀教學(xué)法”，頗受專家同仁的重視，在省內(nèi)范圍產(chǎn)生了一定的反響。捧讀他的文章，細(xì)膩而不浮華，生動(dòng)而不堆砌，務(wù)實(shí)而不荒誕，求真而不拼湊，傳統(tǒng)而不教條，清晰、自然、純美、感人，催人上進(jìn)。
子玉老師文如其人，求真務(wù)實(shí)是他一慣的寫(xiě)作風(fēng)格。我看他每周一篇國(guó)學(xué)文章來(lái)得快按得時(shí)，輕松得如閑云野鶴。有時(shí)我禁不住在電話里與他調(diào)侃，問(wèn)他情節(jié)是不是想當(dāng)然杜撰的，他立即予以否定，并正色道：“要是假的，人家會(huì)罵的。”并給我講，他深入合作橋中學(xué)參加“國(guó)學(xué)基地”的掛牌儀式，尋味師生對(duì)“弟子規(guī)”的學(xué)習(xí)實(shí)踐情況，又到大庸橋看望龔林俊同學(xué)。正因?yàn)樗麅裳巯蛳拢馄省奥槿浮庇H嘗“梨子”，文章才有如許生命活力。我還多管閑事地問(wèn)他“國(guó)學(xué)講壇”能走多遠(yuǎn)，他很幽默地說(shuō)：萬(wàn)里長(zhǎng)征才邁開(kāi)第一步呢！
子玉老師使我感懷的是他助人為樂(lè)的難能可貴。我是教外語(yǔ)的，沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，在他面前我當(dāng)然是“營(yíng)養(yǎng)不良，先天不足”。每每向他請(qǐng)教，他都會(huì)放下手中活或停下對(duì)弈毫不吝嗇地給我詳細(xì)講解，使我既知道本意，又知道來(lái)龍去脈。子玉老師這種讓知識(shí)與人共享的無(wú)私豁達(dá)同樣展示了他精神世界的高風(fēng)亮節(jié)。
“老牛自知夕陽(yáng)晚，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。”這句詩(shī)作為對(duì)子玉老師的概括寫(xiě)照是最恰當(dāng)不過(guò)的了。來(lái)日方長(zhǎng)，愿子玉老師用他那枝妙筆寫(xiě)出更好更美的人生。
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